Інжілдік әңгімелеу - Biblical storytelling

Тарих

Інжілдік әңгімешілер өздерін « ауызша дәстүр Інжілдегі уақыт кезеңі, бұл уақыт ішінде Киелі кітаппен қатынасудың әдеттегі режимі Жазбаларды көпшілік алдында оқу арқылы болғанын түсіну[1] немесе әңгімелерді қайталау кезінде.[2] Қазіргі библиялық әңгімелеу пән ретінде Том Бумершинге, ұзақ жылдар бойы профессор болып қызмет еткеніне байланысты болуы мүмкін. Біріккен теологиялық семинария жылы Дейтон, Огайо Киелі кітаптағы оқиғаларды есте сақтау және оларды орындау идеясын эксперимент жасаған ол семинария.[3] 1977 жылы ол Гил Бартоломеймен (қазіргі Адам Бартоломей) бірге Библия ертегілері желісін (NBS) құруға кірісті. Інжілдік хикаялар гильдиялары халықаралық деңгейде құрыла бастады Австралия 1990 жылы, біреуі Канада 1996 ж., кейінірек Біріккен Корольдігі және Сингапур. Бумершайн сонымен бірге ежелгі және қазіргі заманғы медиада топтың негізін қалаушы және бұрынғы төрағасы болды Інжіл әдебиеті қоғамы ежелгі және қазіргі әлемдегі інжілдік әңгімелеудің өнері мен практикасын, сондай-ақ Інжіл материалын тарату үшін әртүрлі бұқаралық ақпарат құралдарының қаншалықты қолданылғанын және қолданылып жатқандығын зерттейді.[4][5]

Техника

Интернализация

Термин жаттау әңгімелеуді сипаттағанда сирек қолданылады, өйткені ол әдетте мағынасына қарай алынады жаттанды оқыту. Оның орнына үдеріс «ішкі қабылдау» немесе «терең жадты сақтау» ретінде сипатталады.[6] Осы процестің нәтижесінде ертегі ертегі мазмұнын 95% мазмұндық және 75% сөздік дәлдікпен әңгімелей алады деген жалпы үміт бар.[7] Әдістер келесі түрде қолданылуы мүмкін:

  1. Сценарийдің оңай оқылатындығына көз жеткізу
  2. Әңгімені сахналарға бөлу
  3. Тірек сөздер мен сөз тіркестерін анықтау
  4. Орындарды анықтау
  5. Кейіпкерлерді зерттеу және түсіну
  6. Эмоционалды саяхатты қадағалау
  7. Оқиғаның кең контекстте қалай жұмыс істейтінін түсіну

Тұсаукесер

Артқы ауланың бардындағы Кэйбл Дэйл

Інжілден әңгіме ұсынудың көптеген әдістері қажет актерлік, дегенмен бұл көптеген бағыттар бойынша өнердің ерекше түрі болып табылады. Ертегіші тек бір кейіпкерді алудың орнына бүкіл көріністі көрерменнің қиялында суреттейді. Себебі әңгімелеу әдетте көпшіліксіз жасалады реквизиттер немесе қойылымдар болса, бұл ертегішіге оқиға болған жерді физикалық тұрғыдан сипаттау үшін оқиға болған жерді елестетуді қажет етеді. Бірқатар әдістер қолданылуы мүмкін:

  1. Орындар - Оқиғалар мен кейіпкерлерге арналған кеңістіктегі тұрақты орындарды пайдалану.
  2. Реакция - аудиторияға эмоционалды бағыттаушы ретінде әрекет ету.
  3. Ымдау - заттарды елестететін көріністе аудиторияға көрсету үшін нұсқау немесе ыммен көрсету.
  4. Миминг - Заттармен немесе кейіпкерлермен өзара іс-қимыл жасау, оларға нақты шындықты беру.
  5. Сахнаға шығу - олар туралы әңгімелесу кезінде оқиғаларды немесе әрекеттерді көрсету.
  6. Сипаттама - Әр түрлі кейіпкерлерді ажыратып, оларға тереңдік пен мағынаны беру үшін әр түрлі дауыс тондарын / екпіндерді немесе әртүрлі позицияларды қолдану.

Түрлері

Жалғыз адамдық қойылымдар

Інжілдік әңгімелеудің көп бөлігі Киелі кітаптан бір оқиға оқып, оны орындаушы ретінде жасалады:

  • әдетте Киелі кітап үзіндісі оқылатын болған кезде (мысалы, шіркеу жиналысында)[8]
  • оқиғаға арналған арнайы драма ретінде (Пасха мерекесінде Исаның өлімі мен қайта тірілуі)
  • әңгімелермен бөлісу үшін әңгімешілердің кездесуінде

Эпикалық әңгімелеу

Ертегілер жиналатын шараларда, ан Дастанды әңгімелеу Ұзынырақ оқиғалардың әр түрлі бөліктері жиналуға жиналғандарға таратылатын және эпостық оқиға оқиға болған жерде айтылатын әрқайсысы өз бөлімдерін айтып беретін жерде орнатылуы мүмкін.

Ансамбльдік әңгімелеу

Ансамбльде әңгімелеу Даниэль - Арман аудармашысы Backyard Bard

Бірнеше ертегіші бар Библиялық әңгіме театрландырылған қойылымда біреу ғана болуы мүмкін Сөйлеп тұрған бір уақытта сюжетті әңгімелейтін адам, сондықтан басқа ертегілер келесі жолдармен мазмұндауды жақсарту үшін пайдаланылуы мүмкін:[9]

  • сахнадағы вербалды емес кейіпкерлер болу арқылы
  • жиынтықтың бөлігі болу
  • сызықтар әсерлі болу үшін таралуы немесе бірдей айтылуы мүмкін
  • дыбыстық пейзаж қосу арқылы (мысалы, қуану, жоқтау, күлу немесе дыбыстық эффект жасау)

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ 1 Тімотеге 4:13
  2. ^ Диксон, Джон (2006). Мәсіхтің файлдары. Сидней: Көк бөтелкедегі кітаптар. 55–70 бет.
  3. ^ NOBS фильмі дегеніміз не 1:35[тұрақты өлі сілтеме ] Том Бумершайн Інжілдік әңгімеге кіріспесін түсіндіреді
  4. ^ «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2013-12-09. Алынған 2012-05-09.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  5. ^ http://www.christianbook.com/bible-ancient-modern-media-story-performance/9781556359903/pd/359903
  6. ^ http://www.nobs.org/what_is.html
  7. ^ http://www.homileticsonline.com/subscriber/interviews/dewey.asp Деннис Дьюимен сұхбат
  8. ^ Шапиро, Джефф. Christian Post https://www.christianpost.com/news/wordsowers-recite-entire-biblical-books-from-memory.html. Алынған 29 наурыз 2019. Жоқ немесе бос | тақырып = (Көмектесіңдер)
  9. ^ Артқы аула Бардан ансамбльдік әңгімелеу бойынша семинар

Сыртқы сілтемелер